舞鋼市朱蘭街道朱蘭村東南側有一處顯眼的紅牆高院，便是如今的鐵山廟。經過多次遷建的鐵山廟，承載著豐厚民俗文化氣息和城市記憶。鐵山廟會的興起，就源於鐵山廟。

鐵山廟會是舞鋼市重點保護的民間農貿物資交流大會，2013年入選平頂山市非物質文化遺產保護名錄。從明朝嘉靖年間至今，鐵山廟會已走過400多個年頭。這個方圓百裡規模最大的民間集會，每年農歷三月十六至三月二十，都會迎來10余萬人休閑購物。

“廟”趣橫生聚人氣

鐵山廟會興起於明朝嘉靖年間。當時，東南沿海倭寇猖獗，為抗擊海賊，朝廷決定大規模開採鐵山。時任陝西總兵楊凸受命帶領2000兵匠在舞鋼區域開礦煉鐵，成功煉出上等好鐵。消息傳至京城，當權宦官以視察礦山為名，妄圖大撈一把，被楊凸斷然拒絕。宦官懷恨在心，借此誣陷，楊凸被判凌遲處死，悲憤交加之下，觸岩殉節。其妻攜幼子千裡尋親，驚聞噩耗，痛哭三日三夜，於農歷三月十八氣絕而亡。

當地百姓將楊凸夫婦合葬，又相繼在楊凸煉鐵的地方修建了“將軍廟”和“奶奶廟”。因廟址在鐵山頂峰，又將兩廟合稱“鐵山廟”，並於每年農歷三月十六至三月二十舉行廟會，以紀念楊凸夫婦。

由於歷史原因，鐵山廟曾多次遭到破壞，廟會會址也多次改變。1958年全國大煉鋼鐵時，來自舞陽、西平等地的六七萬煉鐵大軍曾在此辦了10余座煉鐵廠，鐵山廟被毀。歷經多次修建、擴建，直至2005年，鐵山廟才在朱蘭村東南側復建，廟會也移至附近舉行。

鐵山廟會的區域影響力達周邊十余縣（市）。每年臨近農歷三月十六，舞鋼市文旅部門及主辦方適時發布鐵山廟會的戲貼、喜報，周邊群眾就三五成群、扶老攜幼，一股腦扎進會場。相關部門組織戲曲、歌舞、雜技等表演，大型游樂設施入駐，糖人、泥人等傳統民間手藝人也在會場支起攤位。5天的會期裡，鼓樂喧天，車水馬龍，年均人流量達10萬人次以上。

每年廟會舉辦期間，都是鐵山街道塚李村的田智遠家最熱鬧的時候。“母親會把舞陽娘家的親戚邀請個遍，一則趕會聽戲，二則延續親情。”田智遠說，即將外出打工的人也會等趕完廟會，“感受最具年味兒的時刻后再出發”。

現場淘金生“財氣”

5天會期，3天正會最熱鬧。庄稼漢買農具、小媳婦添新衣、老人過戲癮、孩子尋美食、青年談情說愛······鐵山廟會仿佛一場亙古不變的約定，吸引著一輩又一輩“鐵山來客”，也成為當地群眾進行物資交流的契機。如今，傳統商貿、新興業態匯聚廟會，成為活躍縣域經濟的新動能。

據不完全統計，每年會期，來自周邊的攤販和山東、安徽、江蘇等外省客商最多時達3000多戶。小吃、百貨、花卉······精明的商家按照主辦方提前劃設的攤位一字擺開，開啟淘金之旅﹔臨街商鋪也提前備足貨物，爭取賺個盆滿缽滿。

在廟會舉辦地朱蘭大道南側經營面館的朱姿瓊說，“往日店裡一天賣百十碗面就算不錯了。而廟會那幾天，我得提前讓親戚過來幫忙。中午飯點不到，和面、做面、出面、收拾翻台，根本忙不過來”。

隨著直播電商新業態的興起，鐵山廟會的旺盛人氣也吸引了周邊一眾大小網紅。“剛剛過去那三年，廟會因疫情‘停更’。等新一屆廟會舉辦時，我肯定會去現場來一場家鄉特色農產品直播，賣貨、吸粉兩不誤。”舞鋼市尹集鎮清涼寺村村民、從事香菇種植及電商銷售的趙君說。

此外，廟會期間，舞鋼市文旅部門及相關景區抓住契機，借廟會“東風”，結合域內豐富的旅游資源，帶動景區、住宿、餐飲等文旅產業創下“訂單”高峰。

多彩元素添“文氣”

地處伏牛山余脈的舞鋼市是河洛文化與楚文化交匯區，古為冶鐵重地，早在春秋戰國時期便以鑄劍聞名。在漫長的歷史進程中，當地圍繞冶鐵文化而產生的民俗、傳說等不勝枚舉，留下了豐厚的文化遺產。

鐵山廟會是農耕文明在舞鋼市的記憶留存，在發展傳承中，逐步具有了歷史久遠性、內涵豐富性、時間連續性，文化、歷史價值不斷累積延伸。2013年，鐵山廟會入選平頂山市非物質文化遺產保護名錄。

鐵山廟會舉辦期間，除了傳統戲曲活動外，主辦方還結合時代特色，推出圖片展覽、雜技、馬戲、歌舞等活動，豐富廟會的文化元素。相關部門也主動參與到日益興盛的古廟會中來，例如科技部門組織農村實用科技知識普及宣傳活動、司法和公安部門組織普法宣傳活動、醫療衛生部門組織衛生知識宣傳活動等。

“鐵山廟會作為舞鋼市極具地方特色的民間集會，在滿足群眾生活需求的同時，也成了當地重要的文化交流大舞台。”舞鋼市委宣傳部副部長、文廣旅局局長唐應學說，目前，舞鋼市正對這一民俗文化進行深入挖掘，以廟會為媒介，把文化建設作為鄉村振興戰略的鑄魂工程抓實、抓好，“通過持續舉辦鐵山廟會，讓群眾共享非遺系統性保護成果的同時，增強地域文化的自豪感和自信心。”（平頂山市委宣傳部供稿 作者：楊德坤）

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