文廟又稱孔廟、夫子廟、文宣王廟等，是紀念和祭祀春秋時期的政治家、思想家、教育家孔子的祠廟建筑。唐貞觀四年（公元630年），詔令州縣學皆作孔子廟，從此，各州縣大多在學宮旁邊建立孔廟，自此“學廟合一”。

汝州學宮亦指汝州文廟。現存的汝州文廟只是最初汝州學宮（州學）的殘存部分，總面積20870平方米，位於汝州市區中大街，沿中軸線對稱分布著清朝中期至今的傳統建筑100余間，為汝州地區保存不多的傳統建筑群之一，2006年被列入第六批全國重點文物保護單位。

儒家文化圖騰

現存的汝州文廟分南院和北院，南院因故封存，無法入內。北院大門即“永和門”，挂著“萬世師表”的牌匾。

汝瓷博物館館長杜宏偉介紹說，永和門具有和平、和睦、和氣的寓意，也是孔子一生歷盡艱辛、周游列國所追求的目標。“萬世師表”是清代康熙皇帝頒給孔廟的首方，意思是孔子千秋萬世都是人們學習的楷模，並命令全國各地的文廟將題詞刻成牌匾懸挂。而這四個字是后來乾隆書寫的。

步入院內，正對著的建筑是文明坊。文明坊面闊三間，進深6.3米，為過廊懸山式建筑，是古代學子上課的教室，現被改為中原軍政大學紀念館。

文明坊之后是大成殿。大成殿是文廟中最大、最重要的建筑，裡面供奉著儒家學說的創始人孔子。“大成”出自《孟子》，意思是孔子整理三代至周公的學問並刪詩書、定禮樂、贊周易、修春秋，是集大成的學者。

大成殿屋頂的琉璃瓦為黃色。“琉璃瓦的顏色很有講究。在古代，金、朱、黃最為高貴，用於帝王、貴族的宮室，青、綠次之，用於百官第宅，黑、灰最下，用於民舍。清雍正年間，皇帝特批孔廟可以全部使用黃色琉璃瓦，用綠色琉璃瓦‘剪邊’，反映了孔子尊貴的地位。”杜宏偉說。

大成殿正上方懸挂著匾額“生民未有”，據悉，這是雍正皇帝親頒御書，意思是千萬年來，從未有過像孔子這麼至高無上的聖賢之士。

進入大殿，入目便是孔子塑像，其頭戴十二旒冠冕，身著十二章王服，手持鎮圭。左右兩側供奉的是四配，分別是復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋、亞聖孟軻。孔子作為春秋時期的政治家、思想家、教育家，終其一生，開創儒家學說仁學思想體系，不僅鞏固了封建社會統治基礎，還為中華民族留下了寶貴的精神財富和重要的文化遺產。據杜宏偉介紹，此塑像是孔子被統治者神化的形象。

文明坊與大成殿間兩側的廊坊，東側為先儒殿，西側為先賢殿。在大成殿之后還有一座正殿——啟聖宮，供奉的是孔子的父親。

三座正殿兩側多建有東西廊房。

“至啟聖宮，汝州文廟中軸線上的重要建筑便沒有了。汝州文廟從平面設計到建筑格局，都是按照府級規模設計的，從單座建筑的力學設計到抗震性能都有一定的工藝水平，具有較高的研究價值。”杜宏偉說。

管窺學宮變遷

汝州學宮始創自何時，故址何處，已不可考。明正德《汝州志·學校》記載：“汝州學，在州治西，按舊志雲，今之學基，乃元忠襄王祠堂，規模宏大，檜柏百余株猶存。洪武庚戌，改建學宮，歲久頹圮。永樂丙申，知州官謙重修。”由此可知，唐、宋、元時期的學宮，或許毀於元末戰亂，明洪武三年（公元1370年）詔令全國立學之時，汝州守官為盡快恢復州學，便將元忠襄王祠堂改建為學宮。

元忠襄王何許人也？據《元史》記載，元朝后期，爆發紅巾軍起義，察罕帖木兒（公元1328年—1362年）組織地方武裝對起義軍進行鎮壓，因他治軍有方，作戰勇猛，所率部隊屢屢建功，逐漸被元庭所倚重。至正二十二年（公元1362年）6月，察罕帖木兒率兵圍攻益都時，被刺客田豐、王士誠刺死。“詔贈推誠定遠宣忠亮節功臣、開府儀同三司、上柱國、河南行省左丞相，追封忠襄王，謚獻武，食邑沈丘縣﹔令河南、山東等處立廟，長吏歲時致祭”。汝州的元忠襄王祠即建於此時。

汝州學宮自明初由忠襄王祠堂改建后，明朝期間又經歷了重修擴建、遷址，清順治初復修，后又遷回原址。至光緒帝時，袁世凱、張之洞奏請立停科舉，以便推廣學堂，咸趨實學。1904年，汝州中學堂在汝州學宮成立，后更名為河南省立臨汝初級中學。1932年，河南省私立汝陽中學在此成立，教師實行聘任制，為豫西地區樹立了社會辦學的典范。1948年8月豫陝鄂軍政大學從魯山遷至汝州，校址設在學宮，並更名為中原軍政大學。

延續城市記憶

千年學堂如今已物是人非，舊時的文明坊如今已做他用，門前挂著中原軍政大學舊址的牌子。2019年9月2日，汝州市籌建的中原軍政大學紅色主題展館在此開館。

1947年8月，隨著劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫野戰軍主力千裡躍進大別山，解放戰爭出現偉大轉折，人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻。1948年5月，黨中央、中央軍委決定重建中原軍區，6月26日，同意成立中原軍政大學，培養急需的軍事和政工干部。1948年9月2日，中原軍政大學在臨汝（今汝州）文廟正式成立。時任中原軍區司令員劉伯承任校長兼政治委員﹔張衍任政治部副主任，主持學校工作。因戰爭形勢急劇變化，中原軍政大學在當年10月遷往鄭州。

除了文明坊被改為中原軍政大學舊址外，現存的汝州文廟建筑多被改為汝瓷博物館展廳和辦公區。

“汝瓷博物館籌建於1983年，1985年12月由我國著名陶瓷專家馮先銘、安金槐先生剪彩開館，是我國目前唯一一所集汝瓷的收藏、陳列、研究於一體的專業性博物館。”杜宏偉說，2010年9月首屆中國（國際）汝瓷文化節部分活動就在此舉行。

汝瓷博物館大致為3個展區、8個展廳，其中陳列有大量的瓷器標本和瓷片資料，有名貴的宮廷御用汝瓷、朴實的民用汝瓷、精美的裝飾汝瓷和藝術汝瓷，還有上古時期至夏商周的舊石器、新石器、青銅器、陶器和唐宋時期各窯口的民用瓷器等珍貴藏品。

走進文明坊東側的汝窯窯址標本展廳，展櫃內的一片片汝瓷瓷片熠熠生輝，似乎訴說著汝州汝瓷的輝煌，也映照著這方土地的文脈傳承。（平頂山市委宣傳部供稿 作者：魏森元）

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